父亲节在每年6月的第三个星期天，在中国传统文化中父爱深沉而伟大，厚重如山，稳稳地立在时光隧道里，仅用言语是不足以表达的。长大以后我们才发现，父亲其实是那么疼爱我们，只是不善于表达。今年的父亲节，以”父慈而教，子孝而箴”去感受......

       从“国学”看来，既然是给父亲过节，就应该从“孝”说起。孔老夫子如是说： “孝，德之本也，教之所由生也”。

       在中国古代文化中，孝就是子女对父亲的一种善行和美德，是晚辈处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。孝道在中国传统文化中不仅源远流长，而且还有专著，这也是世界上绝无仅有的。

      “孝”作为一个伦理观念正式提出是在西周。孝有两个含义有：一是尊祖敬宗。告诫人们不要忘了祖宗。二是传宗接代。春秋战国是我国奴隶制走向灭亡，孔子认为要稳定社会秩序，必先稳定家庭，就提倡“孝”。

       这和当今社会状况有点相似，当代社会正处新的社会转型期，即从工业时代转向后工业时代，后金融及时代，社会思想也需要进行澄清和明正。孝道的现代意义和价值需要重新认识和发展。

       孔子认为孝敬父母要真心实意，如单纯在物质上满足父母，尚不足以为孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。《论语。为政》：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

       孔门中曾子不仅以其孝著称，而且在孝道理论方面无论从广度还是深度方面都继承和发展了孔子的孝道思想，并上升到人类社会一切领域的终极法则，“民之本教曰孝”。

       春诵园以经典教育为核心，在”孝道”的训练奠定孩子的一生德行修养，不学礼无以立。

       秉承中国传统圣贤文化之养正教育观念，十余年立足童蒙教育，以传承和弘扬中国传统文化为己任。中华文化博大精深，源远流长，幼学者当从孔孟圣言以训蒙，以华夏文化养心励志，成就其一生之为人根基。